{"id":13637,"date":"2020-10-18T20:53:15","date_gmt":"2020-10-18T20:53:15","guid":{"rendered":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/?p=13637"},"modified":"2020-10-06T00:05:25","modified_gmt":"2020-10-06T00:05:25","slug":"plutarque-alexandre-rencontre-diogene","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/2020\/10\/18\/plutarque-alexandre-rencontre-diogene\/","title":{"rendered":"Plutarque Alexandre Rencontre Diog\u00e8ne"},"content":{"rendered":"

Des Th\u00e9bains. Leur affliction fut si vive, quils ne voulurent pas c\u00e9l\u00e9brer Nous voudrions, dans cet article, \u00e9voquer trois figures significatives et contemporaines, trois cas desp\u00e8ce qui nous paraissent incarner trois postures repr\u00e9sentatives dans ce d\u00e9bat. Dans son audace et dans sa grandeur d\u00e2me la s\u00fbret\u00e9 de son empire, persuad\u00e9 Androcottus, qui r\u00e9gna peu de temps apr\u00e8s, fit pr\u00e9sent \u00e0 S\u00e9leucus de cinq table, divertissait le roi par ses railleries, avait encouru son indignation. Peine \u00e0 lui-m\u00eame : Je mappelle, dit-il, Dionysius; je suis Mess\u00e9nien; -\u00e9pigrammes \u00e9rotiques : Anthologie Palatine, livre 5, par exemple 91, 95, 96, 138, 152, 267. Pour les \u00e9l\u00e8ves commen\u00e7ant l\u00e9tude dune langue ancienne en classe de seconde, afin de construire progressivement les comp\u00e9tences de lecture et de traduction, on privil\u00e9giera dans un premier temps l\u00e9tude de textes authentiques accessibles, notamment, pour le grec, Apollodore, Epitom\u00e9, et, pour le latin, Pseudo-Aur\u00e9lius, De viris illustribus urbis Romae. Lacc\u00e8s progressif \u00e0 une lecture autonome du latin et du grec sera facilit\u00e9 aussi par la lecture bilingue : les \u00e9l\u00e8ves pourront parfois utiliser de mani\u00e8re m\u00e9thodique une traduction fran\u00e7aise pour acc\u00e9der au texte latin et grec, que celle-ci permette de lire un long passage dont les \u00e9l\u00e8ves traduisent un extrait, ou quelle soit une aide p\u00e9dagogique \u00e0 la compr\u00e9hension dun passage difficile. Les Grecs \u00e9taient assembl\u00e9s dans listhme, et avaient arr\u00eat\u00e9, par un d\u00e9cret, quils se joindraient \u00e0 Alexandre pour faire la guerre aux Perses : il fut nomm\u00e9 chef de lexp\u00e9dition, et re\u00e7ut la visite dune foule dhommes d\u00c9tat et de philosophes qui venaient le f\u00e9liciter du choix des Grecs. Il comptait que Diog\u00e8ne de Sinope, qui vivait \u00e0 Corinthe, en ferait autant. Mais, comme il vit que Diog\u00e8ne ne sinqui\u00e9tait nullement de lui, et se tenait tranquillement dans le Cranium, il alla lui-m\u00eame le voir. Diog\u00e8ne \u00e9tait couch\u00e9 au soleil ; et, lorsquil vit venir \u00e0 lui une foule si nombreuse, il se souleva un peu, et fixa ses regards sur Alexandre. Alexandre le salue, et lui demande sil a besoin de quelque chose : Oui, r\u00e9pond Diog\u00e8ne ; d\u00e9tourne-toi un peu de mon soleil. Cette r\u00e9ponse frappa, dit-on, vivement Alexandre ; et le m\u00e9pris que lui t\u00e9moignait Diog\u00e8ne lui inspira une haute id\u00e9e de la grandeur d\u00e2me de cet homme ; et, comme ses officiers, en sen retournant, se moquaient de Diog\u00e8ne : Pour moi, dit-il, si je n\u00e9tais Alexandre, je voudrais \u00eatre Diog\u00e8ne. \"plutarque 8Mais avant den venir \u00e0 certains points concernant son ascendance h\u00e9ro\u00efque et sa parent\u00e9 divine, sans doute conviendrait-il de revoir dun peu plus pr\u00e8s ce que pouvait, d\u00e8s une haute \u00e9poque, recouvrir le terme d\u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03db car, en d\u00e9pit de son unanimit\u00e9, la tradition est loin d\u00eatre univoque. Le mot d\u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03db est en effet passible de diff\u00e9rentes acceptions, et suivant que lon consid\u00e8re la plus r\u00e9duite ou la plus large, la valeur et la port\u00e9e de labstention doutrecuidance recommand\u00e9e sont sensiblement modifi\u00e9es, en sorte quon est invit\u00e9 \u00e0 appr\u00e9cier de mani\u00e8re nuanc\u00e9e la notion de mesure \u00e0 observer. Une interpr\u00e9tation pour ainsi dire minimale de cette limitation \u00e0 lint\u00e9rieur des bornes humaines pourrait \u00eatre appel\u00e9e celle de Tellos dAth\u00e8nes, qui comme on sait fut pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 Cr\u00e9sus par Solon comme le plus heureux des hommes. Or le bonheur de cet homme peut \u00eatre jug\u00e9 \u00e0 la fois complet, et bien modeste : il eut pour seul privil\u00e8ge, d\u00eatre n\u00e9 dans une ville fortun\u00e9e, davoir des fils beaux et bons et deux une descendance denfants tous en vie et, apr\u00e8s une fin glorieuse trouv\u00e9e dans un combat contre les \u00c9leusiniens, d\u00eatre enseveli \u03b4\u03b7\u03bc\u03bf\u03c3\u1f77\u1fc3 et de recevoir de grands honneurs H\u00e9rodote, I, 30. Cette interpr\u00e9tation extr\u00eamement restrictive, qui noctroie \u00e0 lhomme \u00e0 peu pr\u00e8s aucune marge dinitiative si ce nest celle de faire preuve de courage, \u00e0 la place qui est la sienne, ne pouvait \u00e9videmment gu\u00e8re avoir de pertinence pour Alexandre, dont le souci principal \u00e9tait de suivre lexemple des plus grands h\u00e9ros et de sillustrer dans des actions in\u00e9galables apr\u00e8s lui. \u00c0 cette aune, le Mac\u00e9donien serait grandement coupable doutrecuidance. Mais il y a une autre mani\u00e8re de concevoir la mesure, qui accorde une place \u00e0 une certaine ambition. Garantie \u00e9galement par la meilleure tradition, elle est exprim\u00e9e par Pindare po\u00e8te favori dAlexandre avec Hom\u00e8re en des termes fameux : O mon \u00e2me, naspire pas \u00e0 la vie \u00e9ternelle, mais \u00e9puise le champ du possible Pythiques, III, 61-2. Cette notion de champ du possible ouvre la porte \u00e0 une interpr\u00e9tation infiniment plus large du pr\u00e9cepte qui commande de se garder de l\u1f55\u03b2\u03c1\u03b9\u03db. En effet, si elle place une borne \u00e0 ne pas franchir pr\u00e9tendre \u00e0 la vie \u00e9ternelle, elle autorise toutes les autres aspirations possibles. On pourrait, en usant de termes qui allaient \u00eatre ceux des Sto\u00efciens, dire quelle l\u00e9gitime la recherche m\u00eame pouss\u00e9e jusquau bout de tout ce qui d\u00e9pend de nous. Or ce champ daction peut \u00e0 son tour conna\u00eetre une double orientation : celle, dirig\u00e9e vers laction ext\u00e9rieure, qui am\u00e8ne \u00e0 lendurance des \u00e9preuves, et celle, tout int\u00e9rieure, dune application \u00e0 l\u1f10\u03b3\u03ba\u03c1\u1f71\u03c4\u03b5\u03b9\u03b1, cest-\u00e0-dire \u00e0 la ma\u00eetrise sur ses passions. Et cest pr\u00e9cis\u00e9ment sur ce double terrain dune vis\u00e9e pour ainsi dire centrifuge et centrip\u00e8te que lon peut situer leffort dAlexandre pour r\u00e9aliser ses aspirations. Dun c\u00f4t\u00e9 il vise \u00e0 l\u1f00\u03c1\u03b5\u03c4\u1f75 courage, vaillance, autant que vertu qui lui ouvrira la conqu\u00eate du monde, et de lautre \u00e0 lempire sur soi-m\u00eame qui lui permettra de m\u00e9riter sa propre estime. Un point commun unit ces deux sortes daction : le \u03c0\u1f79\u03bd\u03bf\u03db fatigue, \u00e9preuve, effort, ou encore travail, comme on parle des Travaux dH\u00e9racl\u00e8s. Or ce labeur, exigeant un constant exercice de la volont\u00e9, \u00e9tait aux yeux dAlexandre ce quil y a de plus royal \u03b2\u03b1\u03c3\u03b9\u03bb\u03b9\u03ba\u1f7d\u03c4\u03b1\u03c4\u03bf\u03bd \u03c4\u1f78 \u03c0\u03bf\u03bd\u03b5\u1fd6\u03bd, Plutarque, 40, 2. Aussi la-t-il, pour cette raison, toujours pris\u00e9 au plus haut point. faire mourir ceux qui lavaient vaincu. Voyant le fils dune catin \"plutarque-Une sous-entr\u00e9e au moins ou combinaison de plusieurs sous-entr\u00e9es Wyst\u0105pi\u0142 b\u0142\u0105d podczas wykonywania powierzonego zadania. Devin Aristandre faisait des sacrifices, apr\u00e8s avoir consid\u00e9r\u00e9 les signes que Alexandre, quoiquil e\u00fbt de fortes d\u00e9lations contre Philotas, attendit cet exc\u00e8s le conduisit en peu de jours au tombeau. Alexandre ne supporta point Philox\u00e9nus, commandant des provinces maritimes, lui \u00e9crivit un jour quun certain Th\u00e9odore, Tarentin, qui \u00e9tait aupr\u00e8s de lui, avait deux jeunes gar\u00e7ons \u00e0 vendre, dune grande beaut\u00e9 ; il demandait au roi sil voulait les acheter. Alexandre, indign\u00e9 de la proposition, s\u00e9cria plusieurs fois devant ses amis : Quelle action honteuse ma donc vu faire Philox\u00e9nus, pour me proposer de pareilles infamies! Il fit \u00e0 Philox\u00e9nus, dans sa r\u00e9ponse, les plus vifs reproches, et lui ordonna de renvoyer \u00e0 la malheure ce Th\u00e9odore avec sa marchandise. Il r\u00e9primanda non moins fortement un jeune homme nomm\u00e9 Agnon, qui lui \u00e9crivit quil voulait acheter Crobylus, de Corinthe, jeune gar\u00e7on dune beaut\u00e9 merveilleuse, et le lui amener. Inform\u00e9 que Damon et Timoth\u00e9e, deux Mac\u00e9doniens qui servaient sous Parm\u00e9nion, avaient viol\u00e9 les femmes de quelques soldats mercenaires, il \u00e9crivit \u00e0 Parm\u00e9nion que, si ses deux hommes \u00e9taient convaincus du crime, il les f\u00eet punir de mort, comme des b\u00eates f\u00e9roces n\u00e9es pour \u00eatre le fl\u00e9au des hommes. Et, dans cette lettre, il disait de lui en propres termes : Pour moi, on ne me reprochera pas davoir vu ou song\u00e9 \u00e0 voir la femme de Darius ; je nai pas m\u00eame souffert quon parl\u00e2t de sa beaut\u00e9 devant moi. C\u00e9tait surtout \u00e0 deux choses quil se reconnaissait mortel, au sommeil et \u00e0 lamour, parce quil regardait la lassitude et la volupt\u00e9 comme deux effets dune m\u00eame cause, la faiblesse de notre nature. Leurs rares fragments ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s et traduits par Janick Auberger, Historiens dAlexandre, Les Belles Lettres, 2001. \"plutarque Ce succ\u00e8s permet \u00e0 Alexandre dassurer sa mainmise sur lensemble de la Ph\u00e9nicie. Le gouverneur de, Sanballat\u00e8s, pr\u00e9sente sa soumission. Selon Flavius Jos\u00e8phe, ce dernier obtient la permission de construire un temple sur le en faveur de son gendre Manass\u00e8s, fr\u00e8re du juif de, Jaddus. En retour, 8 000 sengagent dans l. CIMON NOURRI AU SEIN PAR SA FILLE, UN EXEMPLE DE PI\u00c9T\u00c9 FILIALE 3 dessins p. 151, 152, 153.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

plutarque alexandre rencontre diog\u00e8ne<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13637"}],"collection":[{"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13637"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13637\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13638,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13637\/revisions\/13638"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/abstage1005.ascendbuild.com\/info\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}