De cet événement historique, sest amorcé un long pèlerinage qui, touchant de nombreuses villes du monde, a rassemblé beaucoup de croyants dans le dialogue et dans la prière pour la paix ; il a uni sans confondre, donnant vie à de solides amitiés interreligieuses et contribuant à éteindre de nombreux conflits. Voilà lesprit qui nous anime : réaliser la rencontre dans le dialogue, sopposer à toute forme de violence et dabus de la religion pour justifier la guerre et le terrorisme. Pourtant, au cours des années passées, de nombreux peuples ont encore été douloureusement blessés par la guerre. On na toujours pas compris que la guerre détériore le monde, laissant un héritage de douleurs et de haines. Tous, avec la guerre, sont des perdants, même les vainqueurs. Tout ce qua enseigné le Concile Vatican II associe de façon merveilleuse la fidélité rigoureuse à la révélation biblique et à la tradition de lÉglise, avec la conscience des besoins et des inquiétudes de notre temps, exprimés en tant de signes éloquents cf. Gaudium et Spes, 4. 
Cest ici la doctrine nouvelle, la gnose ou connaissance secrète, réservée aux initiés supérieurs, quaujourdhui le Pape a laudace de révéler en présence de la Curie romaine, sachant que dans ce ramassis de pleutres, dimbéciles ou dathées aucun nosera relever la hideur de tels propos.. Osons comprendre : le plus coûteux, mais aussi le plus socialement compromettant et le plus 
Des pèlerins de tous les pays, dont un grand nombre venu de Pologne, le pays natal de Karol Wojtyla, de Rome, lieu symbolique de lEglise catholique romaine. Jean-Paul II y est béatifié ce dimanche à Rome par son successeur Benoît XVI. 
célébration, lestime pour la vie morale et lharmonie dans basé sur la Paix et la Fraternité entre les Peuples. Giancarlo Zizola a abordé ce thème dans son livre Le Successeur, Desclée de lhomme sur la lune. Oui, jose ce hardi parallèle car, pour la toute première fois de notre histoire, des dignitaires religieux, quoique séparés par des gouffres séculaires de mépris et dhostilité, priaient côté à côte. Et pas nimporte où! En Italie, dans la cité ombrienne dun va-nu-pieds de Dieu dont le prénom, François, sest répandu depuis le Moyen Âge, comme une traînée de paix, partout dans le monde. In his message to us in the In t ernat ion al Meeting Univ 200 1, A p ril 9, 2 001, Pope J ohn Pa ul II said in part cadre doctrinal et moral tellement rigide que le message resta largement-24 décembre: Le pape ouvre la porte sainte de la basilique Saint-Pierre, marquant ainsi le début du Jubilé de lan 2000. Vous remercierez le Père qui vous a mis en mesure de partager le sort des saints dans la lumière le sort des saints, explique la Bible de Jérusalem, est le salut jadis réservé à Israël, auquel les païens sont maintenant appelés ; les saints désignent les chrétiens. Il nous a en effet arrachés à lempire des ténèbres et nous a transférés dans le Royaume de son Fils bien-aimé cest lÉglise! en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés. 1, 12-13 qui affecte non seulement les individus mais aussi la société François, à son départ veut prêcher lÉvangile au Sultan et le convertir au Christ. Du roi du Maroc, Hassan II, à sadresser à de jeunes musulmans. Dimanche 31 mai, les chrétiens célèbrent la Pentecôte. 50 jours après.. Le 18 mai 1920, dans une Pologne renaissant des décombres de la Première Guerre mondiale, Karol Wojtyla voyait le jour. Avant de réaliser lun des plus longs pontificats de lhistoire, lhomme a exercé de nombreuses activités où se sont affirmées sa foi et ses valeurs. Rendre visible linvisible, voilà lambition de ce spectacle. Oscar Sisto, seul en scène, a choisi de mettre en musique et dinterpréter ce texte, dont les valeurs lui sont apparues dune brûlante actualité. Pratique Vendredi 17 mai, à 20 h, salle polyvalente du collège, allée du Ter, Ploemeur. Tarif : 5 billetterie au bureau de la vie scolaire, places limitées En concluant cette Journée mondiale de Prière pour la paix, à laquelle, après avoir bien voulu accepter mon invitation, vous êtes venus de maintes régions du monde, jaimerais exprimer maintenant mes sentiments, comme un frère et un ami, mais aussi comme croyant en Jésus-Christ et, dans lEglise catholique, premier témoin de la foi en lui. A la suite de la dernière prière, la prière chrétienne, dans la série que nous avons tous entendue, je professe à nouveau ma conviction, partagée par tous les chrétiens, quen Jésus-Christ, le Sauveur de tous, on peut trouver la vraie paix, paix pour vous qui êtes loin et pour ceux qui sont proches cf. Ep 2, 17. Sa naissance a été saluée par le chant des anges : Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance Lc 2, 14. Il prêchait lamour parmi tous les hommes, même entre ennemis : il proclamait bienheureux ceux qui œuvrent pour la paix cf. Mt 5, 9 et, par sa mort et sa résurrection, il réconciliait le ciel et la terre cf. Col 1, 20. Pour reprendre une expression de lapôtre Paul : Il est notre paix Ep 2,14. Déjà en août 1985, à Casablanca, près de 100 000 jeunes sétaient rassemblés pour écouter Sa Sainteté Le Pape Jean-Paul, venu expliquer les fondements du dialogue interreligieux. BIOGRAPHIE DE JEAN-PAUL II-Jean-Paul II est né le 18 mai 1920 à Wadowice Pologne. Il est mort le 21 avril 2005 à Vatican. Sur les traces de Jean-Paul II et Benoît XVI, le Pape François sest rendu à Assise le 20 septembre pour implorer le don de la paix avec des représentants dautres religions. On sait la vive polémique qui a suivi la rencontre dAssise de 1986. Aussi est-il bon de citer la phrase clé du discours du Pape François : Sans syncrétisme et sans relativisme, nous avons prié les uns à côté des autres, les uns pour les autres. La vraie paix ne peut venir que du Christ et il nous faut la demander par la prière. Sans elle, nous ne pourrons jamais recevoir ce don de Dieu. Mais la béatitude des pacifiques prouve bien que ce don ne sobtient pas sans collaboration de notre part. Nous devons être tous, chacun à notre place, des artisans de paix. Chacun doit collaborer à cette grande œuvre de la paix, mais en union avec les autres, car rien nest plus nuisible à la paix que lindividualisme, forme subtile et très néfaste de légoïsme, de ce chacun pour soi pourtant si répandu de nos jours. Cet obstacle nocif engendre, en effet, lindifférence qui est une difficulté majeure pour recevoir le don de la paix. Le Pape a des mots très forts pour condamner ce virus moderne qui engendre un nouveau paganisme. Et comme toujours il en réfère à la mémoire, car nous devons toujours nous rappeler que pardonner ne signifie pas oublier.